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主题: 石门嘉遁文化的研究

  • 西唐愚叟
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  • 发表于:2018/7/6 7:17:19
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石门嘉遁文化的研究

作者:张兴,笔名:西唐愚叟
河南省平顶山市澳门威尼斯人游戏官网常村镇的石门嘉遁,又称西唐嘉遁,是汉名儒高凤、唐游侠道人元旦丘的隐居地,是历代义军囤兵之地,也是中共澳门威尼斯人游戏官网地下党的早期活动区。它拥有丰厚的自然景观、人文景观资源,被列为澳门威尼斯人游戏官网古八景之首。后周文学家庾信,大唐诗人李白、吴筠、李商隐、岑勋……,明南京太常寺卿牛凤等历史名人,曾游览石门,泼墨讴歌。石门文化的底蕴的确是博大而精深,是打造我市嘉遁旅游文化强市的一块璞玉。

在旅游文化繁荣、发展的黄金时代里,开发石门旅游资源是当务之急。为了发掘、保护、抢救石门文化遗产,为了让人们更好地了解石门文化的丰富内涵,为了启开我市隐遁文化的社会科学研究,为了向各级政府及社会有识之士,提供开发石门旅游文化资源的思路图,所以,我退休以后,认真地查阅了有关历史资料,深入山民中探访有关民间传说,多次亲临其境实地考察,拜访澳门威尼斯人游戏官网文化界名士,于平顶山市华夏书画艺术院设立石门文化研究院,和书画院长田华方老师一起,对石门的山水文化和人文文化,作出了较为系统的探索和研究。

它主要反映在以下两个方面。

(一)环境独秀  天然遁谷

1、峰峦秀中天  空谷恬静幽

石门嘉遁位于平顶山市西南40千米的西唐山(水经注称西唐山,俗称老青山)北麓,是八百里伏牛山东巅的第一风景区。属澳门威尼斯人游戏官网常村乡李家庄村、瓦房庄村与柴巴村境内。它由西唐山、小青山、分界岭、黑石崖、跑马岭、尖山、关山、南岭、龟山、金鸡岭(荆子岭)、杏虎山、上虎山、卧虎山等数十座山峦组成,主峰海拔650米。这些峰峦,连绵成郭,形成天然嘉遁。谷口若门,飞岩突兀,两峰对峙,修建水库前夕,仅能通行牛车。谷周若垣,秀峰叠翠,沟壑幽深,正如李白赞叹的“未穷三四山,已历千万转”。谷底若盆,有10余平方千米之阔,清溪牵田园,绿林掩山居,湖水碧如蓝,空谷恬静幽。

2、寒泉涓涓流  垂钓醉山湖

当地山民们说,“青山是座水山,肚子里净是水。”的确,山前澧河环绕,山后昆水徜徉,都是由发源于这里的漂麦河、灰河、金沟河、暖泉河、塌河、各庄河、卧羊山河、中马河、刘庄河、枣园河等小溪汇集而成的。在大搞水利建设的岁月里,石门山四周筑有孤石滩水库、卧羊山水库、石门山水库、金龙嘴水库、董家沟水库、凉水泉水库等大小水库八座,成为观光旅游的一道靓丽风景线。当你荡舟于石门水库之中,更是心旷神怡:仰望,青幔当空,雄鹰翱翔;腑瞰,金波粼粼,鱼戏浅底;环顾,百山千姿,草木着彩。这里是人们寻幽垂钓的最佳去处。

3、林深生氤氲  山花铺锦绣

解放后,澳门威尼斯人游戏官网政府高度重视石门山的森林保护植被工作,在这里建立了澳门威尼斯人游戏官网国营青山林场,对这里的原始次生林进行了改造,使石门山的森林覆盖面积达百分之九十五以上,主要林木有栗树、松树、乌臼、桃、杏、梨、柿等三十多种。同时,这里菊花、紫菜花、大碗花、荆花、映山红花、茉梨花等上百种野花,四时绽放。可谓,千木夺翠,万花争艳,是一处天然的原始的生态园林。春夏之时,漫山碧绿浓郁,花果飘香;秋冬之季,栗枫姹紫嫣红,松竹苍翠。特别是山花烂熳之时的阳春三月,虫鸟赋韵,蜂蝶戏舞,湖光山色,林澜生辉,会使你悟出“锦绣江山”的哲理。

4、苍崖渺难涉  洞古石怪奇

石门山南依西唐山主峰之阴,俗称“明挂石墙”。这里一壁绝顶,穿云擎天,鹰猿难攀,宛如石门山的一道巨屏。绝壁下,深谷多多。主谷漂麦河山谷——银线沟,从孟家村至分界岭,长约四公里,悬崖壁垒,怪石塞谷,断缝溢泉,溪潭串珠,可谓石川翠涧绝景。山谷左侧主要沟壑有:王四沟,大、小牡丹沟,猴洞沟,大、小檀木沟,银洞沟。右侧有:叫曲沟、铁路沟、头道沟、二道沟、三道沟等。这里沟深壑险,山青溪静,林木丛生,野藤缠绕,道路崎岖,怪石嶙峋。若登中峰尖山一览,石门嘉遁尽在一望之中,正如清代书法家许静摩崖所题“图山”也。若做客于胡家、孟家,便知山村之幽雅,正如唐代诗人李白在这里写下的“方从桂树隐,不羡桃花园……松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。”若探幽于绿林遮掩被尘封的幽深银洞、猴洞和蛤蟆嘴洞,可领略千古洞穴的奇特、隐逸之情趣。若畅游于宽旷的银线沟内,你可目睹洪水打造山石的精湛工艺。尤其是吊棚崖、刘秀的饮马槽、马蹄岩等,真是形象逼真,活灵活现。

5、天梯一脚路  石断甘泉滴

石门山主峰西唐山,是澳门威尼斯人游戏官网境内第一座高峰。这里层峦叠嶂,悬崖峭壁,渊壑幽谷,奇岩怪石,古木老藤,林深势险。远望近观,黛峰凌空,巍然而立。故而,山体四时苍翠青秀,不愧有“老青山”之俗名。从石门谷登唐山顶,有一条羊肠般神道,人称“天梯”。登山者需穿越古木参天的大檀木沟,途经常年叮咚如琴的“滴水悬崖”,攀上峭壁交错仅有12 厘米的“一脚路”,再爬过“扁担竖”陡坡,才能登临西唐山北巅的老鸦顶。进而,身贴绝岩,足踩巨石,方可到达西唐至高点——萝卜顶。沿山寨鸟瞰:山之阴,绝壁千仞,莽岭如澜,烟雾填壑,翠色溢谷;山之阳,怪石漫野,湖明溪秀,林浓花艳,田园如画。放眼四野,气象万千:西映七峰,神仙古洞,姜豆、牛心,如蜡而立,峰锐若芒,中柱刺空;东接江淮平原,碧野千里,城镇密布,路经河纬,林茂粮丰;北吞嘉遁石门,林深谷幽,云浮霞飞,山秀水柔,静谧至之。南濒古琴澧水,雄坝锁龙,孤石浮泓,灏沱潢漾,波涌群峰。此时此刻,方觉天高地阔,风光无限也。

6、风云多变幻  烟雨常临谷

石门嘉遁由于山多、林多、泉多、溪多,使这里形成了风云突变的气候,故以“风和、云逸、雾奇、雨骤”而著称,这里是平顶山市暴雨中心之一。石门之风,轻浮温润,清神爽身,只闻林籁,不入肤骨。石门之云,晨飘彩云,日浮白云,雨过虹舞,晚林霞染。石门之雾,清早晓岚垂谷,未雨浓雾填壑,登高欣赏烟波,翠峦点缀湖泊。石门之雨,烟云凝重之时,细雨静山;风卷云翻之时,骤雨匆匆。

总之,石门山谷的生态环境不逊隆中之胜,是人们隐居的理想境界,也是人们游览观光的名胜之区。唐诗人李白赞其谓“峰峦秀中天,登眺不可尽”。明太常寺卿牛凤称其是“昆源嘉遁”。清代康熙年间,叶知县吕柳文,他在《石门高凤读书处》一诗中写道:“兰蕙生幽谷,因风致远香。隐士无苦节,安能发潜光。乘暇一来游,策马涉崇岗。石门山百转,昆水流汤汤。伊人读书处,岩阿木千章。漂麦存遗址,……”可见,石门嘉遁自然文化是平顶山市独特的旅游资源。

(二)人文底蕴  丰厚凝重          

石门嘉遁的人文文化主要反映在五个方面,

1、远古传奇文化(神奇的民间传说)

传说一,祖师临青山,紫云驾真武。

元、明年代,东海的琉球国太子受仙人点化,弃帝业而修道,渡重洋,步履神州,历跋名山,寻修道地。当游之西唐山,见石门谷壑,紫气升腾,祥云飞渡,便登西唐山之巅欲栖身,可惜锐气欠缺,踏之峰巅微凹陷。他立身南望,觅得歪头山巅尖锐入云,欲前往时,但觉飘飘然,有石门紫云托起太子直达歪头山峰。他到歪头山顶刚脱靴休息,不料,一屁股又将山峰坐歪。紫云又托他登临小顶山修道。后来又托他到大顶山(武当山),终成正果,成为玄武门道教祖师。因此,西唐山为真武帝君第一得道圣地,山顶建有祖师古庙。

传说二,千古白猿洞,盗桃救病母。

石门山猴洞沟,自古毛猴成群,李白的“寂寂闻猿愁”名句印证了这一点。相传春秋时候,洞里的白猿修练成仙,盗得天书日夜攻读。不幸,其母身染重病,须吃鲜桃医治。无奈,他夜上澧河南岸的放虎山(此山,因孙膑在常村云梦山学艺时于此放虎而得名,民国以前,山顶老虎头上建有孙膑庙)偷桃,却被看桃园的孙膑擒拿,白猿哭诉母病垂危,必吃鲜桃可医的事。孙膑怜爱其孝,摘取二桃相赠。母猴吃下鲜桃,果然病情痊愈。白猿怀抱天书,亲临澳门威尼斯人游戏官网云梦山鬼谷子洞,向孙膑赠书谢恩。后来,孙膑精通天书,成为历史上箸名的大军事家。

传说三,喇叭开石门,姐妹牵金牛。

很久以前,老青山白家有一对孪生姐妹,取名黑丑、白丑,常年随父挖山种药。一日,刨出了一个白光闪闪的银喇叭。当晚,梦见银髯仙翁说,石门中锁有百头金牛,这只喇叭可开石门,当吹响后,金牛便会变成活牛奔出,但是,要边吹边跑出。第二天一早,姐妹俩便让山民在山门外等着牵牛,就把银喇叭插进石门的山缝里,用力一拧,山门开了。姐妹俩进去一看,果有百头金牛,姐姐便吹起喇叭,这些金牛全变成了活蹦乱跳的大牛犊,顺着山洞往外冲。最后的青牛、白牛,身体胖大,难出山门。姐姐顾不得吹喇叭,帮助妹妹推牛,刚把二牛救出,石门嘎然闭合了,姐妹俩被闷死在山洞里了。这时,石门的山缝里长出了一根细藤,绽开了两朵又紫又香的喇叭花,人们便叫它牵牛花,也有人叫它黑白丑花。传说,那托梦仙翁就是太上老君,那两头青白二牛,后被老君收为徒弟,青牛成了老君的坐骑,白牛曾在尧山大反天宫,其战场遗址幻化成了八百里伏牛山脉。

传说四,东汉明帝游石门,王乔化羊巧运石。

相传东汉时期,明帝游览了洛阳龙门的美景后,慕名要到澳门威尼斯人游戏官网的石门山览胜。

一日,时值盛夏,一场暴雨刚刚过去,汉明帝为了不惊扰地方,只带了三五个随从官员,便微服从洛阳城出发前往石门山游览来了。他们出洛阳城,却被伊河的洪水挡住了去路。随从官员唤来一只小船渡皇帝过河,水流遄急,浪打船颠,险些溺水。明帝只好取道嵩山来到石门山中。

但见:

石门山,岩壁对峙,俨然若门;群山环列,腹地似盆。峰峦叠障,松柏苍翠;溪水潺潺,烟雾袅袅。云蒸霞蔚,风柔气清;琪花瑶草,禽翔兽跃。村舍依山,绿帐幔野;蝶飞蜂舞,鸟语花香。紫光罩谷,缥缈仙境。更有漫山遍野的奇石页岩,错落有致,四方四正,大小匀称,实属垒砌建筑的罕见佳料。

明帝在这里像一个小顽童似的,踩石跳涧,攀壁登崖;采花折柳,饮泉餐果。穿林捉虫,曲径寻幽,吃农家饭,品野菜味,一逛三日,流连忘返。汉明帝沉醉于石门山的壮丽山水中,而他的随从官员们,却仔细地查看着石门山的不凡地势。似乎有异常之处。

随从的钦天监便向明帝献言说:“石门山的山峦系五龙蛰伏,二虎相伴,鱼龟把门。是一处绝佳的风水宝地。日后,这里一定出皇帝和将军,势必会影响圣上的龙位。”

明帝听了,沉思了半天,半信半疑,问道:“这里的山水果然是幽雅雄壮,钟灵毓秀,风水是不错,那也不至于是一块藏龙卧虎之地吧?你是从那些地方看出来的?”

钦天监指着东北的大岭说:“圣上,你看,那条金鸡岭就是统领的号角,这些大大小小的石头,怪态百出,就是未出世皇帝统领的兵卒。还有那蟒岭盘绕着的尖山,向前望去,五闭五合,是一块金銮殿地穴啊!”

明帝顺着他指的地方,东张西望地看了一番,感觉到确实有点像。便问:“有破法吗?”

钦天监说:“只要把这些大大小小的石头除掉就行啦!”

汉明帝思忖后,说:“这样吧,成韦曾经上本,要求修建洛阳桥,需要上等的石料,愁着没处可采,这里恰好有,是天助我也。你就到澳门威尼斯人游戏官网传我的旨意,让县令王乔组织人力,十日内把这些石头统统运到洛阳城,说朕要用它修建洛阳桥,不得误期。”

明帝遂罢游览,起驾回京。钦天监转道澳门威尼斯人游戏官网,迅速把圣旨颁发给澳门威尼斯人游戏官网令王乔。责令十日完成任务,面君交旨。

王乔接到圣旨,因为澳门威尼斯人游戏官网距洛阳二百余里,路途遥远,况时间有限,实在是任重时紧。但,他爱民如子,岂肯过度劳民动众?他又不能完全使用法力运石,思来想去,决定白天民力运送,夜间使法术幻羊运石,五日即可运完,可缩短工期,减轻民众徭役之苦。他不敢怠慢,白天,组织人力采石、运石,连日来,洛叶大道上运石车辆,络绎不绝。夜晚,他便施展法术把石门山的那些怪石变成一群羊,趁天黑沿着泥泞的官道向洛阳赶去。一连四天四夜,连续运作,运往京城的石料完成了,王乔为了预防建桥中石料不足,到了第五天夜里,他又使法术让石化羊再往京城运送一趟。是夜,这群石羊走到了汝坟店村的滍水南岸。不料,有一个老太太,天不明就到河里洗衣,四周漆黑,水声呜咽。她有些胆怯,为了壮胆,就一边洗,一边学公鸡打鸣而驱邪。这群石羊正走近河边,突然听到鸡叫的声音,疑是天明,羊群立即调头逃向汝坟店的西南岗。在那逃奔腾挪之际,全都变成了石羊,一部分羊惊恐万状而立,幻化成了惊羊山。另一部分吓得躺卧在地上,幻化成了卧羊山。至今,那两座活灵活现地羊状山丘,仍隔路相向的屹立在澳门威尼斯人游戏官网北部的大地上,述说着过往的神奇色彩故事。

这两座平畴突兀而起的传奇山峦,到了宋代却成了人们游览的一道靓丽的风景线。时任澳门威尼斯人游戏官网县尉的大文学家、书法家黄庭坚爱上了这块宝地,公办闲暇,经常到此游玩观光,摩崖题书。后人为纪念他,在卧羊山建立了一座黄庭坚祠。从此,这里成了历代骚人墨客心驰神往的名胜之地。可惜,近年来,由于滥采山石,竟然把它糟蹋得千疮百孔,面目全非。

究竟卧羊山和惊羊山当年的奇异景观如何?清咸丰十年(1860年),贵州开州有个进士叫何鼎,任澳门威尼斯人游戏官网县令时,曾写了一首《游卧羊山》诗。诗中写到:

汝坟河水流汤汤,        河畔群石如群羊。

千头万角负土出,        疑起疑伏森成行,

似争似让似抵触,        或进或退相颉颃。

雨淋日晒霜露覆,        虎豹虽远虺蛇藏。

传说五,石门有活地  丹丘独享用

在中唐时期,石门山中住着一位游侠道人元丹丘。据说,他先于隐洞沟中的隐洞修炼悟性,后移居于龟山下泥灶炼丹。他的生计就是依靠老青山上的一块活地,一宗清泉及一口镲钹养育着他。

他的挚友李白,被唐玄宗赐金罢官后,跋山涉水,不远千里,到澳门威尼斯人游戏官网石门山里来寻觅元丹丘,欲归隐山林。

时值中午,一路奔波的李白,走的又累又渴又饿,却不见元丹丘动锅做饭,一个劲的在炼丹,嘴里仍滔滔不绝的讲着炼丹的方法。李白饥肠辘辘,东看西瞧。草屋内除了用树枝撑起来铺着山草的床铺外,并无可下锅的米粒。

饥饿难耐的李白就问元丹丘:“丹丘子,该做饭吃了吧?”

元丹丘这才醒悟过来说:“别急。粮食我还没有种上呢!”

他说着,从衣袋内取出了一小撮儿谷种,在手里柔了柔说:“你在家等着,我去把谷子种上。”

李白想:丹丘子住在深山,穷的连吃饭的粮食都没有。我远道而来,却走进这穷乡僻壤,连饭也讨不来吃的,无奈地只好等丹丘子生法弄吃的了。

过了有吸一袋烟功夫,元丹丘拿着一个小铲子回来了。又与李白聊起了话,炼起了丹。

停有半个时辰,元丹丘说:“我出去看看谷子熟了没有。”

不大一会儿,元丹丘拿着几穗谷子回来了。在手里把谷子柔柔,吹了吹。把剩下的米粒放入镲钹内,添上水,生起火开始煮饭。眨眼之间镲钹内飘出的米香,却扑鼻而来。原来这个镲钹也是一个宝物,只要用石门山的清泉水煮上饭,有多少人来吃也吃不完。

一镲钹黄橙橙的小米饭,填饱了李白与元丹丘的肚子。李白悟出了道家的玄学,一连在石门山住了三个多月,深深地爱上了石门山。

据说,老青山的这块活地,这眼清泉及这口破镲钹,是上天专为有福的贤士良才们准备的。爱民如子的达官贵人们在偶然的机会才能享受到。

石门山的这股清泉至今还在静静的流淌着,甘甜爽口,取水烧茶没有水锈。可惜,这块宝地随着丹丘子的逝世再也找不到了。

2、楚文化——叶公伴驾楚昭(庄、)王西唐阅边筑楚长城之唐城段

春秋时期,澳门威尼斯人游戏官网是楚国重要的北方边陲。公元前524年,楚昭王将风华正茂的将门虎子沈褚梁封食于叶,镇守叶邑关。澳门威尼斯人游戏官网民间盛传着这样一个轶闻:楚昭王曾亲临重镇叶邑,在叶公陪同下,登西唐之巅,指点江山,讲武谈兵,勘定了修筑叶地楚长城的方略,把西唐山命名为雄关“唐城”。他们在这里阅边览胜,留下了楚王游唐山的千古美谈。这个事件,虽无正史传记,但在当地流传深远,妇孺皆知。

澳门威尼斯人游戏官网文史资料第十一期《春秋楚长城》述:“史书记载,它以鲁关(春秋时关名,今南召北,鲁山西南)入平顶山境,与绕角城(春秋时小邑,今鲁山南偏东南,)相对而东去,折而南下,走唐城(靠澳门威尼斯人游戏官网西唐山而筑,传说为孤石滩镇),过卷城(春秋小邑,今澳门威尼斯人游戏官网西南),沿方城山而东到方城(春秋小邑,今澳门威尼斯人游戏官网南35公里,跨今方城境),顺于来山又东,越柏国(周朝小邦国,楚的冶铁重镇,今舞钢市尹集附近),南涉南汝河上游而去,跨平顶山辖区近200公里。”

另据《澳门威尼斯人游戏官网地名志》在阐述澧河一节时,引用的《水经注》称:“澧河东流历唐山﹙老青山﹚下,经唐城北南(即孤石滩水库大坝横卧的南山与北山,自古以来,人们称之为楚唐城的黑石关。另外,孤石滩街古称唐城关。)而西出,东经澳门威尼斯人游戏官网故城北。”这一史实,表明北魏地理学家郦道元考察澳门威尼斯人游戏官网澧河时,楚唐城的确是存在的。

以上两段文字记载,足以说明有关雄关“唐城”的民间轶闻是毋须置疑的。笔者认为,楚方城,是指自午钢市向西,途经叶邑关沿方城县境向西入南召县沿山而筑的长城段。楚之唐城是指自歪头山向北,途经西唐山入鲁山县境至平顶山市区沿山而筑的长城段。这里的楚唐城遗迹主要有众多山寨、老青山列城、双山垭等等残垣。孤石滩水库没修建以前,孤石滩街东北隅有春秋烽火台一座和白马驿站,是楚唐城关的铁证。

3、汉文化——东汉时期鸿儒高凤隐居石门山轶闻。

高凤,字文通,东汉初年澳门威尼斯人游戏官网人,故居在澳门威尼斯人游戏官网县城,1983年澳门威尼斯人游戏官网东大街出土有“文通故里”的石碑。他出身平民,自幼好学,隐居于石门山中,严谨治学,手不释卷,刻苦攻读,成为闻达于朝廷的一代大儒。他一生耕读不仕,在深山创办私塾,为山民传道授业治愚,山民们尊称为高公。他去世后,人们在他的隐居处建立高公祠堂,立碑纪念,其事迹载入范晔著的《后汉书?逸民篇》里,是澳门威尼斯人游戏官网第一位有史书传记的人物。现在民间还流传着他的很多大贤大德的轶闻、轶事。

轶闻一,潦水流麦事,万代治学铭。

相传,高风青年时代,为了成就学问,把所有田产家资留于兄嫂,携家眷离开了繁华富裕的昆阳城市生活,来到了幽静的石门山谷里,结庐垦耕隐居,专心致志地攻读。

盛夏的一天,晴空万里,山风徐徐,高凤夫妇把新收的麦子曝晒在河边的麦场上,其妻让他坐在杨柳下的石矶上,一边持竿赶鸡护麦,一边攻读经书,便出门干活去了。

中午时分,突然狂风骤起,深山里雷雨大作,山涧内涨起了干发水,水溢上岸,满场的麦子顺水而去,而高凤仍在树下持杆读书,深入地思索着经书中的哲理,执箸得对山洪漂麦之事全无所知。待妻子赶回家时,问起麦子收在何处? 他才恍然大悟。

后来,人们把他门前的这条河,叫做漂麦河。“潦水流麦”轶事,成了人们砥砺意志,刻苦治学的座右铭。南朝梁文学家庚信曾游石门,在《高凤好书不知流麦赞》中写道,“高凤好学,专心不回,流连经笥,对玩书台。石门云度,铜梁雨来,麦流虽远,书卷犹开。”可见,高凤的治学精神影响之深远。

轶闻二,自费开学馆,山村兴教育。

高凤来到石门山,是当时第一个有文化的人。那年春节,他为山民们书写春联,使他们改变了用麻蒴印制对联的历史。

他目睹了山民们没有文化的痛苦,便动手割山草,砌墙盖起了三间学馆。他动员儿童、青少年们入学读书。他垦荒养校,数十年如一日,不收一分学费而执教授业。是汉代澳门威尼斯人游戏官网境内第一位义务施教的私塾先生。

他终生过着亦耕、亦教、亦读,矢志山村教育的书香平民生活。

轶闻三,跪解赳纷事,传播博爱风。

高风不仅严谨治学治教,勤耕务农,而且言传身教,向山民们传播儒家的道德风范。

一天中午,他正在吃饭,一个学童急急忙忙地跑来报告说:“老师,可了不得啦,赵家村和李家村因为争一块荒地,快打起来了。”

高风立即放下碗筷,吐出口中饭,披起衣服,边跑边喊:“乡亲们哪,博爱为上,忍让为先,千万听我一劝呀!”这时,双方都是血性刚烈的汉子,红着眼叫骂,他的劝解声音,谁也听不进去。突然,有的人竟然高喊着:“没理可讲了,干脆掏家伙打吧!”

但见他长吼一声:“住手!我来也!”便挤进了人群,摘下帽子,双滕跪倒在众人中间,高呼:“高风给双方乡亲们叩头求情了!”人们见状,霎时后退收戒,肃然听训。

高风推心置腹的劝道:“各位父老乡亲们,咱们都是祖辈亲善的好邻里,难道为一块荒地就反目为仇了吗?难道大家都忘记了孔老夫子的教导,做人处事要讲温、良、恭、俭、让的道德吗?仁义逊让,奈何弃之?今天,大家如不听劝,我高风就长跪不起了。”

高风严肃而切腑的长跪质问,使双方都投戒下跪,请罪道:“先生请起,我们都听您的教诲。”这时,大家就地团坐在这片荒地里,像小学生一样聆听着老师的教导。

高风开导大家说:“圣人云,‘小不忍则乱大谋’,不管多大的事,多大的恩怨,都是忍一时烟消云散,让一步海阔地宽。大家若是耕地不足,我家尚有几亩薄地,拿出来,将这块荒地合在一起,然后分作两份,每村得一分,化干戈为玉帛,好不好?”

大家无不羞愧万分,两村的带头人深有感触地说:“高先生说的极是,我们忘记了孔圣人说的,‘血气方刚,戒之在斗。’今天,若不是先生及时赶到,险些铸成大错。我们一定谨记先生教诲,睦邻友好。”最后,两村决定,把这块荒地充公,作为学田使用。

轶闻四,三辞招隐令,终生唯耕读。

汉朝时期任用官吏的制度,是由地方推荐,朝庭选拨起用,叫做“举孝廉”。讲究的是修身、齐家、治国、平天下。所以,品德是国家任人的唯一标准。相应而言,当时的地方官,给国家推荐德才兼备的人才是为政要务之一。

高凤四十岁时,已经是人才出众,风高亮节的人物了。澳门威尼斯人游戏官网令听说他是一个人才难得的名儒,便叫高凤的哥哥携亲笔信,往石门山请他出山,让其到县衙供职。高凤假借患有足疾,行动不便为由,让哥哥代其婉言谢绝。

高凤五十多岁时,澳门威尼斯人游戏官网令又将其推荐给南阳太守。太守看了文书,立即差人到澳门威尼斯人游戏官网暗访。这位差人妆扮成卖笔人到高凤的石门学馆,二人屈滕攀谈。高凤的学识、见解让他羡慕不已。这个差人又进行了民意察访,所到之处,只要提起高凤的名字无不竖指称赞。差人回复太守后,太守连忙给叶令下函,要高凤先到南阳供职,日后举贤于朝廷。高凤闻讯,却向太守复信,自称是一个喜爱指神看病,诈取钱财的巫家,并没有什么学问。按照汉朝的吏制,巫家是不能做官的。高凤怕太守不信,便亲自回到县城老家,上演了一幕侄儿告他霸占寡嫂田产的闹剧。县令只好呈案于太守。遂不仕。

东汉章帝建初三年(公元79年),高凤年近六十,已经德高望重名扬天下了。一天,他正在学馆教书,突然,叶令引十多匹快马来到门前。但见宣旨官高呼:“隐士高文通接旨!”这时,高凤不敢怠慢,双滕跪倒,应曰:“草民高凤接旨。”宣旨官工封宣读:

“昭曰,朕初登大位,思贤若渴,今有大司空任隗推荐,高凤字文通者,德配陈平、周勃,才逾张良、曹参。为治学而流麦,能片言而息众,意在社稷,心存君国。愿卿见朕昭,不俟车驾,为国事,勿惮身心。钦此!”

高凤谢恩,长揖起身。这时,他知道难以脱身,只好随他们进京去了。

高凤先到县城,乘上公车,四日,就到了京都洛阳。住入驿馆,使者入朝复命。

次日早朝,使者到驿馆请他上朝见驾,却已人去房空,文案上留下了辞皇书信。

章帝叹曰:“真贤人也,士各有志,勉强不得,由他去吧!”

高凤回到故土澳门威尼斯人游戏官网,将城内一切财产,悉归其侄,仍隐遁石门,以终其年。

澳门威尼斯人游戏官网地方志有关高风隐居石门山的史料颇多,现选摘一二。

明嘉靖二十一年志载:“高凤,字文通,家世业农,专精诵读。妻尝暴麦于庭,令凤护鸡。时天暴雨,凤持竿诵经不觉,潦水流麦。后为名儒,教授西唐山中。不应征辟,隐身渔钓而终。”

清康熙三十年志载:“高凤:字文通。家世业农,专精读书,尝曝麦于庭,妻令护鸡。时天暴雨,凤持竿诵经,不觉流水漂麦。后为名儒,教授西唐山中。邻里有争财者,持兵而斗,凤往解之不已,乃脱巾叩头,固请曰:“仁义逊让奈何弃之!”于是,争者怀感,投兵谢罪。凤年老,执志不衰,名声著闻,太守连请。恐不得免,自言本巫家,不应为吏,寡嫂讼田,遂得不仕。今西唐有二贤祠。”

4、唐文化——唐代游侠道人元丹丘与大诗人李白在石门山的遗迹

(1)元丹丘晚年构室修道石门山

元丹丘,字霞子,号林宗,别名元六,唐代开元、天宝年间澳门威尼斯人游戏官网人。为人性情放荡,恬淡风流,超然洒脱,博才广识,崇尚道学,不求闻达。他在故乡嘉遁石门谷的龟山之阳,面水构室隐居修道,读经工诗,练剑习武,泥灶炼丹,行医传道于民间。他还经常远游名山大川,曾在嵩山、颍阳等地筑室为游居之处,广交天下方士名人,有“五岳寻仙不辞远,一生好为名山游”之美名。他与当时道家名流吴筠大师、书法家怀素大师(是唐玄宗年间出家的一位公主)、大诗人李白、隐士岑勋等人结为神仙之交,每尝互访,会诗悟道,饮酒放歌。元丹丘虽无传记诗作流传于世,但他的挚友李白所作的《元丹丘歌》中赞其是,“元丹丘,爱神仙,朝饮颍川之清流,暮还嵩岳之紫烟,三十六峰长周旋;长周旋,蹑星虹,身骑飞龙耳生烟,横江跨海与天通,我知尔游心无穷。”凭此诗可推知,元丹丘是一位才华横溢,履迹江湖,情倾山水,清高自芳,不求闻达,浪漫飘逸的游侠高士。

他晚年回归隐居地石门山中后,另辟深谷的隐(银)洞沟一天然洞穴外加卷棚,打造成洞府,面溪而居之。相传,洞府的门柱有两幅楹联,前面一联是:“道通天地有形外,石蕴阴阳无影中。”门柱后边的一联:“石上水流动亦静,云间山出幻而真。”他在这里悟道终生,曾致信李白,邀其退隐石门嘉遁。

(2)、李白访友寄居石门山

李白(701——762),字太白,号青莲居士,别号谪仙,盛唐诗人。祖居陇西(今甘肃天水),生于碎叶城(今哈萨克境巴尔喀什湖南,唐属中国版土),幼随父迁居绵州(今四川绵阳)青莲乡。他一生浪迹天涯,广交天下诗友,尤其与叶人元丹丘的友情深远而凝重。唐开元十四年(726),李白恰值二十五岁,初次出蜀,云游于江河之中原地区。在云梦、安陆与叶游侠元丹丘诗酒初会。之后,二人在随州子阳寺重逢,屈膝畅谈,一见倾心,飘然超世之风度,无独有偶,遂结为金兰之好,神仙之交。元丹丘邀李白北上,到其游居地嵩岳、颍水同游,二人朝逛山水,吟诗作答;夜同榻而眠,谈经论道,已达志同道合莫逆之境界。开元十八年(730),李白游华岳时作《西岳云台歌送丹丘子》,寄诗于元丹丘,以表思念之情。开元二十六年(738),李白自南阳,旋往嵩山、颍阳访元丹丘数日而别。天宝元年(742),经元丹丘的道友吴筠、怀素推荐,入仕翰林院供俸。天宝三年(744),李白被权贵谗毁,为玄宗所疏,赐金还乡,离开长安,重新漫游江湖。天宝九年(750),元丹丘从嵩岳致信李白,邀其携妻女北上。天宝十一年(752),元丹丘回归隐居故地石门山,便托友人王大(王昌龄)给李白捎信,邀其隐居石门嘉遁,修道炼丹,共访神仙。李白闻知,不辞劳苦,跋山涉水,访友来到石门山中,寄居数月。这一期间,他们的许多诗朋道友,相继会聚于石门,结伴览胜,饮酒赋诗,研易炼丹。他在此写下了《闻丹丘子于城北山营石门幽居,中有高凤遗迹,仆离群怀远,亦有栖遁之志,因叙旧以寄之》、《邺中王大劝入高凤石门山幽居》、《寻高凤石门山中元丹丘》、《观元丹丘坐巫山屏风》、《题元丹丘山居》、《与元丹丘方城寺玄作》、《将进酒》等诗篇,抒发了两人的真挚友谊,赞颂了元丹丘的修道神游风骨,讴歌了石门嘉遁壮丽风光。《全唐诗》中李白写给元丹丘的诗作有16首之多,另外还在其它诗篇中多次提及元丹丘,还尊呼之为“丹丘子”、“丹丘生”,可见,李白对元丹丘是景仰之至。据原澳门威尼斯人游戏官网文化局长李元芝收集,李白涉叶诗作多达35首,足以证明,李白对澳门威尼斯人游戏官网及西唐胜境的深刻印象。

(3)、有关元丹丘与李白活动于石门山的其它史实。

之一,清康熙三十年《澳门威尼斯人游戏官网志》的《隐逸篇》载:

元丹丘,李太白称“丹丘子”。有《石门幽居》诸诗,惜其事迹无征。然太白诗中有“丹丘遥相望,顾我复而哂”之句,又称“同衾卧羲皇”,盖相友善如此。则丹丘为人,以太白诗传。

论曰:才足以经邦,德足于范物,而逃名遁世者,隐也;言足以持世,功足以济时,而绝物宁神者,逸也。匪是而饰处士虚声,非窃则诬耳。《鲁论》所载诸隐,风流邈矣。高凤名儒,馨垂石室;丹丘友善,谪仙以诗歌,自晦亦其流亚欤?外此则慎书焉。《易》曰:“不事王侯,高尚其志。”此之谓也。

之二,1958年前,(即现在的坝北端底处)从石门山外口到石门山内北岸小龙王庙的沿河石岩上,树有“元丹丘隐居修道处”、“大唐诗人李太白访友处”、李白在石门的“将进酒”等二十多通诗作石碑,是清代欧阳霖知县与时澳门威尼斯人游戏官网文化界名士,以及民国时期澳门威尼斯人游戏官网县长刘焕东等人出资镌刻所树。据说,这些碑记现铺成石门水库坝下的输水道,有的残碑散落于石门口村民间,被改作它用。

之三,中共澳门威尼斯人游戏官网县委宣传部在编著《叶公故里展新颜?李白访元丹丘到石门》资料中,图文并茂的介绍了这一史实。

之四,前几年,山西省文化部门一位专门研究李白诗的干部,为弄清李白曾到过石门山的史实,他走遍了全国各地的石门,经过实地考证,确认澳门威尼斯人游戏官网的石门是李白曾经到达的石门,李白并在此住过一段时间。

之五,李白寄居石门山期间,大唐道人、诗人吴筠、李商隐、岑勋等名人曾云集澳门威尼斯人游戏官网石门山中,吴筠在此留有诗作四首。他在《高凤》诗中写道,“吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄”。李商隐在《丹丘》诗中写道,“青女丁宁结夜霜,羲和辛苦送朝阳。丹丘万里无消息,几对梧桐忆凤凰”。可见,元丹丘,当时是闻达道界、诗坛名流的人物。

之六,李白《将进酒》诗作于澳门威尼斯人游戏官网。石门山发现有《将进酒》碑刻,澳门威尼斯人游戏官网原文化局长李元芝查阅近百部有关书籍,写出《李白将进酒作于石门山考评》一文,得到了李白故里研讨会与会专家们的认可。

5、明文化——西唐神韵孕育一代乡贤牛凤风骨

牛凤(?——1545年),字西唐,号平山,明代澳门威尼斯人游戏官网牛楼(今平顶山市卫东区)人,明正德辛未年间进士,初授吏部验检司主事,晋为四品言官,累官南京太常寺卿。他青少年时代,尝游览澳门威尼斯人游戏官网西唐山石门遁谷,羡慕汉隐士高凤品学,深受这里的自然风光和名儒风范所熏陶,故,取其“西唐”为名字,并为其次子牛沈度起名“唐麓”,以励其志。他因入仕吏部,被人们尊称为牛天官。

牛公性情刚直,胸襟坦荡,为官清廉,执法不阿,不畏权贵,诤诤直谏,屡遭佞臣中伤,乃至受处廷杖而力争,名扬两京,声驰四海。他一生以高凤为榜样,严谨治学,学识渊博。他酷爱故乡热土,西游西唐石门,东登讲武高台,北拜诸葛庙堂,南上玩龙仙台。写下了八首咏叹澳门威尼斯人游戏官网古景的壮丽诗篇,倾吐了一腔眷恋故土的赤子之情。他晚年,辞官回归乡里,在县城南郊的昆水阳岸,构建南溪交远堂而隐居,超然物外,随遇而安;广交天下,与邻为善;诗书为伴,清修晚节。他虽老骥伏枥,绝仕途之念,却壮志不已,另辟人生新径,与日月争辉,奋蹄桑梓。他在知县邵苾的支持下,编著了明嘉靖二十一年《澳门威尼斯人游戏官网志》,是澳门威尼斯人游戏官网第一部地方史志。他晚年,经常登西唐,入石门,拜谒高公祠,称石门山为“西唐嘉遁”。他亲自在西唐山东南麓响堂村购置墓地,誓志生作西唐赤子,死为西唐贞魂。他在病危弥留之际,嘱其子牛沈裕(明举人,累官工部侍郎)、牛沈度(字唐麓,明进士,授户部主事),一定要将其安葬于西唐山里,好与高凤为伍作伴。故,今澳门威尼斯人游戏官网常村乡响堂村有牛凤古墓遗址,俗称“石马人岗”,又叫“天官坟”。

明万里五年(1577),叶知县何凤起十分景仰高凤、牛凤的品德,尝游览西唐名胜,拜高公祠,谒牛公墓。他为圆牛凤的‘与高公为伍之梦’,顺应民心所望,宏扬二位乡贤的高风亮节,不仅请高公、牛公入祀县文庙乡贤祠,还在高凤的隐居遗址创建了二贤祠,为县立公祠,与高公祠并存。二贤祠门两侧有,“高山流水自古今,明月清风尚往还”、“李太白春日言志,刘禹锡虽晚咏怀”的石刻楹联。刑部尚书张守直还撰书了《二贤祠记》碑文,清历代《澳门威尼斯人游戏官网志》皆有收录,笔者还节录于《澳门威尼斯人游戏官网文化通览》一书。

6、清文化——清叶知县欧阳霖与书法家许静在石门山活动的轶事

之一,欧阳霖,清代江西彭泽县人,进士,同治六年(1868),由中牟县调任叶知县,是叶令中名宦之一。他宰叶期间,政绩卓著,尤其是对澳门威尼斯人游戏官网的文化教育事业的发展做出了很大贡献。他上任伊始,广邀澳门威尼斯人游戏官网的社会名流,结伴游览了西唐山、石门山、卧羊山、讲武台、叶邑故城等地。据清同治《澳门威尼斯人游戏官网志》载:1869年8 月,欧阳霖带头捐助筹款,着千总、常村名绅陈德刚在石门山中重建了高公祠堂,亲自为高公祠撰写了《高文通祠碑记》,聘请书法家许静手书其碑。他在碑文中自述了少时读书,就受到了高凤潦水流麦典故的熏陶。同年他在石门口元丹丘隐居遗址还树起了反映石门文化的碑林。

之二,许静,乳名许豹,字文静,号海楼,清汝州任店镇瓦店营南郭庄人(叶史志亦载清咸丰年间任店刘口人)。民国以后,取消了明代汝州插花地,任店镇重新归属澳门威尼斯人游戏官网,故,亦称他为澳门威尼斯人游戏官网人。生卒年代不详。

他的生平事迹是,青年时代中举后,曾设馆教书,精研书法,真、草、隶、篆,均有内功。他的书法苍劲有力,咸丰、同治年间名著中原,深得南阳知府顾嘉蘅的赏识,后经他荐任开封府祥符县儒学教谕。同治年间退隐于石门山中尖山脚下,耕樵而终,逝世后葬于尖山(亦说葬于西唐山南麓好汉坡和歪头山麓佛首山前,因这两处均有许豹坟)峰顶前坡的平阳地。

他生前与同治年间叶知县欧阳霖结为书法之友,当欧阳霖于卧羊山竖立黄庭坚《幽兰赋》碑帖时,内有“飞”字残损,就是邀许静临摩黄体两个月后填书。他未隐居石门山以前,就多次到常村镇游览石门山、西唐山、云梦山、歪头山等圣地。那时,许静到常村浏览,一是他喜爱常村秀丽的青山绿水自然环境,为闲情逸致游乐所至。二来,他羡慕常村钟灵毓秀的风水宝地,为自己寻找晚年隐居地和归宿莹地。

公元一八六八年秋,许静陪同澳门威尼斯人游戏官网知县欧阳霖,应常村名绅陈德刚所邀,相伴携澳门威尼斯人游戏官网众多文人,首次来到常村石门山嘉遁游览考察名胜古迹,他在登尖山眺野时,在几堵岩崖壁上留下了“且坐一览”、“图山”等摩崖题书。他还在一处平面大崖壁右上方题写了五言绝句:“中峰一抔土,当此百年期。不生更不灭,直抵混沌时。”寓意是:“秀美的石门山中峰——尖山,正是我百年之后长眠的地方。我的灵魂要在佛的指引下不生不灭,直达那视之不见,听之不闻的最高境界。”因此,他在尖山顶峰前面卜地,去逝后曾葬于此山,至今尚存用峭石刻立的“许静高卧处”的碑记。不过,据李家庄村退休老师刘俊昌生前介绍:此坟,当地人说是许豹坟,原来的碑记是“许豹高卧处”。他又说,许豹是许静的父亲,后来此碑风化残损,现在的残碑为后人题书成了“许静高卧处”。他还说,此碑、此坟若是许静自己的坟莹、自己的墓碑,岂能生前为自己书碑?不过,经过查证,许静之郛名即许豹,此坟应是许静坟,至于“许静高卧处”是谁题写,有待进一步考证。

一八六九年春,他为重建的高公祠撰书了“懒随流水出山去,不让浮云入户来”、“好风昨日又今日,新瘴外湖连里湖”的两幅楹联和“高文通隐”的楣批。他在高公祠内东山墙上部题书了《逸民篇》的壁幅,在西山墙上部也题书了《游蛤蟆嘴洞》的壁幅,他曾为重修高公祠手书了《高文通祠碑记》。他同时还书写了树在石门口的《逸民篇》碑文,此碑现存放于石门水库管理所院内,这是现在的许静楷书真迹珍品。

许静在常村地区留下的其它墨迹,现已发现的还有三处。

一是,他在常村西唐山大东沟好汉坡游览、卜地时,曾在凹穴岩画最集中的迎面坡上题书了“南图山”三字,“图山”与“岩画”同义词,只不过没有上升到岩画理性认识而已,可以说,他是澳门威尼斯人游戏官网第一个发现岩画的科考者。同时,他还在岩画壁的顶部山腰处置买了莹地,此处现仍叫许坡,亦有许豹等空墓穴。

二是,他于一八六八年、一八六九年曾两度游览澧河南岸的云梦山。山之阴峭壁上有摩崖题书达二十多幅,多为清代许静所书,后因开凿孤石滩干渠大部分被毁掉了。现存的题书,除“观澜”外,还存有“同治八年仲冬十月天气薄温,山容欲醒”;“同治己巳十一月六日,潘益之、牛明远、陈德铣登高纵览”;“临风长啸,把酒当歌,许靖再题”等数幅。

三是,于此期间,他还去歪头山脉游览观光过,曾登临位于大观世脑与狼洞山之间的中心岭。因这个山头高大而宽厚,宛若佛祖之头颅,故而,他在上山路上的一崖壁上题写了楷体“佛首山”、 隶书“许氏茔兆”,并在山上卜地设莹,有许豹坟可考。现在,“佛首山”成了此山的雅名。

之三,石门义学的创建。

清同治年间,叶知县欧阳霖为了发展山村教育,激励人们弘扬高凤的严谨治教治学精神,于高凤祠创办了石门义学,拥有学产百亩。《澳门威尼斯人游戏官网地名志》的记载是:“石门义学在县城西南27公里,今常村乡石门山高文通隐居处。知县欧阳霖创建文通祠并于此设学。拨双凫宫地101亩。”

7、历代义军在西唐石门山活动的文化

西唐石门山,千丘万壑,林深道险,是裕﹑鲁﹑叶三县结合部,西依伏牛,东控沃野,偏离城市,便于藏兵奇出。所以,这里山寨多多,历代为义军出没屯驻之地。主要的义军活动有:

昆阳大战前夕,刘秀率部分绿林军进驻石门山中,转战于鲁、舞、叶边区,在这里留下了行军驻军的踪迹。民间传说,刘秀骑马沿漂麦河而上,行至石门外口,林木密布,巨石塞谷,刘秀只好命令将士下马,在河边树林里栓马休整。因此,这里的村庄取名下马庄和马行。刘秀的兵士进驻石门山后,在大荆子岭顶峰筑寨、建辕门、设军帐,在高大的平岭上训练骑兵,从此,山民们称这道山为跑马岭。跑马岭西南坡的银线沟中有一长10米,宽2 米的天然石槽,槽边留有马蹄痕迹,传说,为当年刘秀饮马之槽,故名“刘秀饮马槽”。刘秀在石门山周边活动留下的踪迹还有:西坡的晒衣山,月台村的愿月台,大娄庄村的摩天岭、刘东华村的点军场,响堂村苏湾的娘娘石等。从这些村名、山名﹑石名,说明了刘秀率领的绿林军在石门山屯驻过。

据澳门威尼斯人游戏官网志载:

公元1598年,澳门威尼斯人游戏官网饥民一千余人聚集常村境内的西唐山暴动起义。英勇顽强地同官兵对抗数月。

公元1641年,方城县拐河人李好,在西唐山峰筑山寨为根据地,聚结义军千人,发动了明未起义,活动于保安﹑旧县﹑辛店﹑夏李﹑常村一带,配合闯王李自成攻陷了澳门威尼斯人游戏官网城。

公元1911年,草厂街农民屈五妮,响应辛亥革命,高举打富济贫义旗,与白朗义军相呼应,以西唐为据点,在裕﹑鲁﹑叶三县边界开展反抗封建统治的农民斗争。

8、澳门威尼斯人游戏官网地下党活动区文化

1927年,澳门威尼斯人游戏官网地下党县委核心成员段语禅到常村中心小学任教,于1928年秋建立常村党支部,经常活动于西唐石门山中,召开秘密会议,运筹帷幄。同时,每逢县城清共危机之时,澳门威尼斯人游戏官网党组织成员陈继尧、董锡芝等曾多次来石门山避难,使之成为澳门威尼斯人游戏官网党组织开展地下革命斗争的根据地。

1931年春,陈继尧﹑王文卿接到中共河南省委的指示,说原省委交通员司合仓,是一个罪大恶极的党内叛徒,近日将到澳门威尼斯人游戏官网进行破坏活动,要他们务必除掉。当司合仓来到澳门威尼斯人游戏官网常村街王文卿家,陈继尧以县委成员身份接见了他。司合仓说,他是省委派到澳门威尼斯人游戏官网指导党组织工作的,并要求与中共地下县委成员们会面。陈继尧便说,明天我们县委在西唐山石门沟蛤蟆嘴洞开会见面。王文卿怕司合仓生疑,还赠他一把驳壳枪防身。次日早饭后,三人佯装游山踏青,提着竹制食盒,来到了蛤蟆嘴洞附近,司合仓见无他人,焦急地问:“怎么还没人来?”王文卿手指东北树林,司合仓便向东北张望,文卿一枪把这个叛徒击毙了,完成了省委交给的任务。

1944年冬,王文卿同志接到王震司令员从罗冲写给他的手信,他派其弟王汉青去见王震将军,接收了三个伤病员的养护任务,用草篓从牛头李村把伤员抬回常村。王文卿先后将伤员安置在自已家,弟家,战友家,石门山蛤蟆嘴洞等地,几经周折,百般医治护理,终于痊愈。这三位伤员是胡宝和、王文升﹑黄云山。

1947年,王文卿派卫文阁在这里的银线沟,收编了方城县民团司令陆再东的反动武装二百多人。使澳门威尼斯人游戏官网革命武装力量——独立大队扩充到五百多人。这次行动,不仅为澳门威尼斯人游戏官网解放斗争积蓄了有生力量,还给鲁南县政府起到了釜底抽薪的作用。从而,鲁南县政府才正式设立在拐河镇。

9、石门的史书资料汇编

(1)东汉范晔著《后汉书?逸民篇》载文:

高凤,字文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精攻读,昼夜不息。妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡。时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水流麦。妻还责之,凤方悟之。其后遂为名儒,乃授业于西唐山中。

邻里有争财者,持兵而斗,凤往解之。不已,乃脱巾叩头,固请曰:‘仁义逊让,奈何弃之?’于是争者怀感,投兵谢罪。

凤年老执意不倦,名声著闻。太守连招请,恐不得免,自言本巫家,不应为吏。又诈与寡嫂讼田,遂不仕。建初中,将作大匠任隗,举凤直言。到公车,托病逃归。推其财产悉与孤兄子。隐身渔钓,终于家。

(2)明嘉靖二十一年《澳门威尼斯人游戏官网志》载文:

高凤,字文通,家世业农,专精诵读。妻尝暴麦于庭,令凤护鸡。时天暴雨,凤持竿诵经不觉,潦水流麦。后为名儒,教授西唐山中。不应征辟,隐身渔钓而终。

(3)清康熙三十年志载文:

高凤:字文通。家世业农,专精读书,尝曝麦于庭,妻令护鸡。时天暴雨,凤持竿诵经,不觉流水漂麦。后为名儒,教授西唐山中。邻里有争财者,持兵而斗,凤往解之不已,乃脱巾叩头,固请曰:“仁义逊让奈何弃之!”于是,争者怀感,投兵谢罪。凤年老,执志不衰,名声著闻,太守连请。恐不得免,自言本巫家,不应为吏,寡嫂讼田,遂得不仕。今西唐有二贤祠。

(4)清康熙三十年《澳门威尼斯人游戏官网志》的《隐逸篇》载:

元丹丘,李太白称“丹丘子”。有《石门幽居》诸诗,惜其事迹无征。然太白诗中有“丹丘遥相望,顾我复而哂”之句,又称“同衾卧羲皇”,盖相友善如此。则丹丘为人,以太白诗传。

论曰:才足以经邦,德足于范物,而逃名遁世者,隐也;言足以持世,功足以济时,而绝物宁神者,逸也。匪是而饰处士虚声,非窃则诬耳。《鲁论》所载诸隐,风流邈矣。高凤名儒,馨垂石室;丹丘友善,谪仙以诗歌,自晦亦其流亚欤?外此则慎书焉。《易》曰:“不事王侯,高尚其志。”此之谓也。

(5)《澳门威尼斯人游戏官网地名志》的记载:

石门义学在县城西南27公里,今常村乡石门山高文通隐居处。知县欧阳霖创建文通祠并于此设学。拨双凫宫地101亩。

(6)清代同治《澳门威尼斯人游戏官网志》载:

公元1598年,澳门威尼斯人游戏官网饥民一千余人聚集常村境内的西唐山暴动起义。英勇顽强地同官兵对抗数月。

公元1641年,方城县拐河人李好,在西唐山峰筑山寨为根据地,聚结义军千人,发动了明未起义,活动于保安﹑旧县﹑辛店﹑夏李﹑常村一带,配合闯王李自成攻陷了澳门威尼斯人游戏官网城。

公元1911年,草厂街农民屈五妮,响应辛亥革命,高举打富济贫义旗,与白朗义军相呼应,以西唐为据点,在裕﹑鲁﹑叶三县边界开展反抗封建统治的农民斗争。

10、碑记、祠堂楹联、摩崖题书集锦

(1)明代刑部尚书张守直撰书《二贤祠记》碑记是:

西唐山在叶西南六十里,群山环翠,沃畴平衍,前俨双阙,名曰“石门”,此即汉隐士高文通漂麦处也。唐《李太白集》中有“寻高君幽居”,盖其地云。距西唐五里,牛公敕葬在焉。公举正德庚午科,登辛未榜第六,号平山。又号西唐,与亲知傲游,每历幽深探石门,后卜地遂以妥窀穸。

葬三十二年,叶中父老不忘公行,请祠祀之。又曰:高公叶人,可无职耶!县尹何公凤起,韪而叹曰:“二公隐显异时,亮节高风,允宜并祀。”因访石门,贰公墓,步入西峰下平台,广亩许,高十丈,诧曰:“此为高公居无疑也,宜祠此。”遂鸠工程材,付乡人毛士夏董其事,趋者绎如,逾月而祠成。门庑未就,何以妥贤?去尹黄公嘉善,继以经理,焕然备矣。公嗣唐麓君托记于余。唐麓(即牛凤次子)邃于文学,与其兄并以科名治行,丕承公志。嘉靖中,督理遵化冶铁,冶人德之不啻二天,与余素敦诠雅。余又慕西唐公,谊不敢辞。嗟乎!牛、高二公,相去千余载矣,何始称名而同好,终比德而拟神耶。方高公之披卷也,外不遣内,道不徇物,得象忘言,殆不知雨之将至。故观书非书,内志专焉;见麦忘麦,可天受矣,而竟以隐终。道隆则隆,道污则污,论其世可也。乃西唐公出而应世,事功崛起,辉煌鼎彜,非适逢世乎? 要非离道以为达也。

初,授吏部验封司主事,邃庵杨公为太宰,因试满命题范文正振作士大夫功何如。谓公超众,蚤以文正期之为验封,即晋溪王公议事。持正不诡,戛戛然逾月,王公悟曰:“始谓君太执,今乃知大有执持。”遂倚重焉。尝谏武庙南巡,人以利害惕之,曰:“吾何避斧钺哉!”罚门跪五日,杖四十。其时,公不知有身,又何异文通之不知有麦乎!

耄年筑室城南,读书赋诗,一物不入胸中,其隐迹又何异文通乎!故或终书卷以自娱,或际风云而若素,易地皆然,风斯烈矣。今人奇二公,至以唐王中允为拟,中允维嗜禅,呈摩诘,尝自题云:“安知摩诘士,不是老夫身。”盖其杳冥于同,可勿论也。要以扶舆正气,孕毓山川,有不同之同者。《诗》曰:“维岳降神,生甫及申。”其二公之谓乎。建祠隆礼,使后人知向方焉,斯并祠意也,来者其尚鉴于斯。

(2)清代同治年间叶知县欧阳霖撰写,许静书的《高文通祠碑记》全文是:

童时闻塾师谈持竿诵经,潦水流麦事,深讶古人潜心求道,至于如此。少长读范氏书至《逸民篇》:‘自言本巫家,与寡嫂诵田’,又深讶古人不惜身名,深自韬晦至于如此。壮走京师,由汴入宛,道出叶,屡不获文通隐处,枨触于怀不释。丁卯冬,自中牟迁叶。明年秋八月,同杜农部鹤慈,许广文静,陈生德铣游西唐山,折北隈,断崖若门,距三丈许,溪流潺潺出焉。沿溪而入,两岸三五村,落落数家,四山环抱类城郭,横生竹树,禾麻相接,村之民谓予为催科来也,聚而观。询文通隐处,有约略能言者。有赵姓子云:夏间,游人四五辈,来觅一甓,拔腰间小佩刀,鑱数字,就石作龛,置其中曰,‘山神也,好供之’。寻其处,逼视,龛高尺许,阔过半,位曰‘文通’。盖始为山神,希致敬也。噫!当文通生时,时穷乐道,不慕荣利,仁义逊让,足挽颓风。而千载下,无一廛托其灵,非所以厚俗地。吾以十五贯钱授于德铣,德铣遂同乃兄德刚,生员潘益三,守御所千总畏三昆季,禀生黄协中、孟继唐、符长清、范天相、李心田数上舍生注资,复如其数,足三百缗,构堂三间,垣一周,向朔,俯小溪。溪之南畔,垒石为钓矶,划蛤蟆嘴洞官田若干亩,求高氏裔不可得。置守祠者,为祭资。文通有灵,可栖迟矣。雪晴雨霁,月上风停,当有诵声与流泉相问答也。

(3)清书法家许静撰书的《逸民篇》碑刻,现存于石门山水库外原水库院内。其内容前边已述,这里省略。

(4)明代二贤祠门两侧有石刻楹联两幅:

一是,“高山流水自古今,明月清风尚往还。”

二是,“李太白春日言志,刘禹锡虽晚咏怀。”

(5)高凤祠堂有两幅楹联:

其大门楹联是:“好风昨日又今日,新瘴外湖连里湖。”

其祠堂屋门楹联是:“懒随流水出山去,不让浮云入户来。”

(6)尖山东南崖壁留有清书法家许静的摩崖题书共三处:登山的石径上有“且坐一览”、“图山” 字迹。尖山峰峦的阳坡有许静用峭石撰刻的“许豹高卧处”的残碑,及临巅题书的咏怀诗作。

(7)元丹丘洞府门柱亦有两幅楹联|

其门柱内面楹联是:“道通天地有形外,石蕴阴阳无影中。”

其门柱外面楹联是:“石上水流动亦静,云间山出幻而真。”

(8)石门山口北岸路边石崖上竖有碑林,为清代同治年间所建,民国时有所增添。排列在最前面的是一块镶嵌型横碑,内容是“水去云在”。现在保存的残碑有两块,最大的碑刻是“高文通隐居处”,其背面附有范晔著述的《逸民篇》。还有一通是“唐元丹丘隐居处”、石碑背面有“李白集载闻丹丘……”刻字。其它的毁于1958年修石门水库,铺设于输水道中。
  
  • 西唐愚叟
楼主回复
  • 发表于:2018/7/8 6:25:26
  1. 沙发
  2. 倒序看帖
  3. 只看该作者
发扬欧阳霖治叶精神,挖掘石门文化,打造澳门威尼斯人游戏官网高品位旅游产业!
  
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